Des images poétiques de plantes sont combinées à des fragments d'œuvres de poètes orientaux et à des paraboles philosophiques.
Cette exposition est une hikayat ( حكاية arabe, « narration ») sans précipitation, qui détourne l'attention de l'agitation quotidienne.
Un jour, à la datcha, mon père et moi sommes allés dans la forêt pour cueillir des fraises de bois. Notre maison est adjacente à la forêt ancienne, et une partie de la forêt se trouve sur notre terrain. Pour accéder à notre précieuse clairière, qui a été formée après que les arbres ont été déracinés par notre service forestier et qui ressemble à une parfaite clairière de forêt sauvage, il suffit d'ouvrir le portail, de traverser la clairière et de marcher un peu à travers la forêt.
Fraises roses. Rose vénitien
Crayon à l'huile Papier Canson 30/40cm
Le moment le plus fabuleux se produit après la clairière. C'est comme si on passait une porte invisible et qu'on entrait dans un autre monde. Dans ce monde, il n'y a pas d'agitation, pas de gens, mais il y a une forêt avec ses habitants, qui ne se soucient pas des humains. Les bourdons et les abeilles bourdonnent, font leur travail, les papillons et les insectes volent, les chenilles rampent, les oiseaux parlent. Tout se dissout dans des sons silencieux, le parfum des herbes, le temps s'arrête. Il n'y a que vous et la forêt.
Écouter la basse épaisse d'un bourdon. (Chardon)
Technique de l'auteur Papier Canson 10/15cm
L'année dernière, pour une raison quelconque, personne ne s'est occupé de la clairière, l'herbe n'a pas été coupée. Nous avons ouvert le portail. Le chemin était bloqué par de l'herbe en taille humaine.
L'herbe poussait comme un obstacle sur notre chemin vers la porte magique menant à la clairière de fraises.
Rose. Herbe 2
Crayon à l'huile, papier Canson 30/30cm
L'herbe poussait comme un obstacle sur notre chemin vers la porte magique menant à la prairie de fraises. Il était évident que dès que l'homme cessait de s'occuper de la nature, celle-ci prenait le dessus, vivait sa propre vie, sans se soucier de l'homme. L'herbe emmêlait les pieds, s'enroulait autour d'eux, en fouettait nos visage et en chatouillait les nez. Elle ressemblait à une mer dont on ne voyait pas le fond, on ne voyait rien dans cette eau. Cette mer d'herbe évoquait la peur de l'inconnu.
Le temps de penser (extrait du film « Miroir » de A. Tarkovski)
Crayon à l'huile Papier Canson 40/50cm
Le Miroir est un filme réalisé par Andreï Tarkovsky , sorti en 1975.
Le passant :
-Tu sais, je suis tombé et j'ai trouvé des choses étranges ici : racines, buissons…Est-ce que cela vous est déjà venu à l'esprit que les plantes peuvent sentir, connaître, voir, comprendre… Les arbres, ce noisetier..
La mère (perplexe)
-C'est l'aulne.
Le passant
-Cela n'a pas d'importance. Ils ne courent pas. Comme nous qui nous nous précipitons, nous agitons, proférons des banalités. C'est parce que nous n'avons pas confiance en la nature qui est en nous. Toujours cette méfiance, cette précipitation et pas le temps de s’arrêter pour réfléchir.
Venant les regarder à nouveau Le soir les fleurs Sont devenus fruits
Yosa BUSON (1716-1783)
Le printemps ! La grande fête des fleurs, le scintillement de leurs turbans. Les jours scintillent, les yeux des tulipes flamboient.
Ahmet Nedim (1680-1730) le poète de l'ère des Tulipes
Ah ! le rossignol Pour chanter il n’ouvre que Son bec minuscule
BUSON (1716-1783)
L'un des principaux théoriciens de l'art de la Renaissance, Leon Battista Alberti, considérait la peinture comme une fenêtre sur un autre monde, marqué par les limites du cadre.
La fenêtre ouverte tout le passé me revient- bien mieux qu’un rêve
RYÔKAN (1758-1831)
Les yeux des tulipes flamboient
Crayon à l'huile, papier Canson 21/29,8 cm
Amphibie
Crayon à l'huile, papier Canson 20/20 cm
Pomme sur fond d'ornements orientaux
Crayon à l'huile, papier Canson 15/17 cm
« Zhuangzi rêva une fois qu'il était un papillon, un papillon qui voletait et voltigeait alentour, heureux de lui-même et faisant ce qui lui plaisait. Il ne savait pas qu'il était Zhuangzi. Soudain, il se réveilla, et il se tenait là, un Zhuangzi indiscutable et massif. Mais il ne savait pas s'il était Zhuangzi qui avait rêvé qu'il était un papillon, ou un papillon qui rêvait qu'il était Zhuangzi. Entre Zhuangzi et un papillon, il doit bien exister une différence ! C'est ce qu'on appelle la Transformation des choses. »
— TCHOUANG-TSEU, ZHUANGZI, chapitre II, « Discours sur l'identité des choses »
C'est en Égypte que j'ai vu pour la première fois ces fleurs de bananier inhabituelles, lors de mon stage d'étudiant. Plus tard, je suis revenue sur ce thème en choisissant le bananier pour ma recherche artistique.
Œillet de poète en rose
Crayon à l'huile, papier Canson 21/29,8 cm
Fenêtre donnant sur le jardin. Le Caire.
Crayon à l'huile, papier Canson 30/40см
Invité mignon
Technique de l'auteur, papier canson 20/20cm
Bien que cette plante soit connue des voyageurs russes et européens depuis le XVIe siècle, elle n'est plus exotique et est répandue dans le monde entier. L'image de la banane est utilisée depuis longtemps dans les arts visuels. Je me suis inspirée des œuvres de Maria Sibylla Merian, la première artiste et exploratrice européenne à avoir visité le Suriname (1699/1701). Pierre le Grand admirait ses œuvres, notant que ses dessins étaient « exécutés avec la plus grande habileté picturale ».
En tant qu'artiste synesthète, j'étais intéressé par une expérience visant à modifier la palette de couleurs habituelle du bananier en remplissant la forme de l'objet avec une palette de couleurs différente. L'une des tâches du projet consistait à déterminer si un tel changement provoquait d'autres humeurs, sentiments et émotions, et si l'exotisme revenait à la banane.
Comme toute création de la nature, les fleurs et le bananier lui-même sont beaux dans leur structure. La fleur de bananier est extrêmement belle. On l'appelle une plante avec un cœur, des mains et des doigts. En regardant et en étudiant ses fleurs, on se demande pourquoi la nature a rendu sa création si compliquée. Mais le corps humain est également complexe et beau. Chaque os, chaque articulation ou muscle, ayant sa propre fonction, forme un ensemble parfait. Comment ne pas rappeler la phrase de l'architecte romain Marcus Vetruvius Pollion, qui a déduit la triade, les trois lois de l'architecture : " FIRMITAS, UTILITAS, VENUSTAS".
De vieilles photographies ou des films en noir et blanc, par une soirée pluvieuse, créent une atmosphère particulière à la maison. L'un de ces films a été pour moi Les Fraises sauvages (Smultronstället) est un film suédois réalisé par Ingmar Bergman , sorti en 1957 (Strawberry Glade de Bergman). La fraise est une baie forestière qui se cache dans les clairières. Son arôme et son goût vous enveloppent dans la magie des souvenirs d'enfance et vous plongent dans un monde particulier. Non loin de notre maison, dans la forêt, il y a justement une telle clairière de fraises.
Et vous, qu'en pensez-vous ?
If a building becomes architecture, then it is art
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